2005-6-27 17:52
Endless_Agnes
<span><font size="3">有雨的假期。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">差点就忽略了雨的声音,因为音响的声音过大了。我也由此想到了一些可有可无的事情,更确切地说,是想法或叹息。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">我是个容易变得懒散的人。放假一个星期,除了看些动画片,就只有一些历史专著(与中国无关)。每天“昏睡”<span>14小时——躺着的时间大多数用来想了些钻牛角尖的问题。无非是些是与非、善与恶、正与邪的问题。<p> </p></span></font></span><span><font size="3">我用塔罗牌来演算它们,然而无论多少次,都是相近的结果。失落中,才猛然想起,解牌的,总是人。自身有迷惑,才会将自己引导向同一结果吧。毕竟每一局的结束牌都说着——未知。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">最近看过了马基雅维利的《君王论》,发现所谓“人治”的关键不过是掌握平民的心理学或说是人类想要于这大地上安宁地生活下去的怠惰与依赖心理。再去回想曾看过的历史时,觉得有点无力。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">无论是哪种想法,哪种祈愿,只要是发自人类的内心,我们就不能否认,不能斩钉截铁地说它错了!虽然在大多数情况下,人们喜欢对他人的想法分类,从大多数人的习惯与道德基准出发,笼统地——像是“是与非”、“善与恶”、“正与邪”这些“最本质的”来分类。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">所以,当我看到“我不认同你所说的每一个字,但我誓死保卫你说话的权力!”(伏尔泰)这句话时,我意识到“人治”的时代结束了。自文艺复兴结束了人对宗教、对上帝的盲从之后,思想启蒙运动驱散了思想上的蒙昧,人总算是得以正视自己。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">这些是已发生的历史。其实无论是奴隶制、封建制、资本主义或是社会主义都是反映了人的想法的,用怎样的方式得以生存因而制定相应的规则,受到生产力的制约。所以仔细想来,人类的社会形态基本上就是人类的意识形态。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">这些观点在政治书上其实是被详细诠释过的,只是在以升学为目的的我们眼中,其中包含的深意既不重要而且也没有什么实际意义。初中学政治时,我的确从未对它们产生任何兴趣,现在看来,真是事倍功半。如果不是对于历史的思量,只怕今生也不明白政治的重要性。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">对于人类所拥有的意识、人类的内心,我是迷惑的。不是仅凭本能去生存,像是其他的飞禽走兽一般,生然后死,在这天地间匆匆飞逝,终究一场风过无痕,而是对眼所能看到的、耳所能听到的,身心所能接触到的一切加以思考,然后判断,最后采取行动,最重要的是对自身的思考、分析、了解以及预测。还有思想,比如前面提及的“是与非”、“善与恶”、“正与邪”等等。这种与其他物种截然不同的意识有何意义,以及人最终会被自身的意识引导着走向何方。有许多事情,想一辈子,也找不到结果的。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">写到这里,我不禁想到哲学界一直以来所争论的三个问题:<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">“<span>Where are we from?我们从哪儿来?<p> </p></span></font></span><span><font size="3">“<span>What are we?我们是什么?<p> </p></span></font></span><span><font size="3">“<span>Where do we go?我们将去向何方?<p> </p></span></font></span><span><font size="3">也许生活太单调了也说不定,我竟想起这样的问题。其实说真的,我们没有必要去破解这样深奥的问题,我们只要意识到我们是活着的,也就足够了。但是也许这是因为我对人类的意识是存有不满的,就正比如那些是与非、善与恶、正与邪。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">如果事物对人类有利,就是“是”、“善”、“正”,反之,则是“非”、“恶”、“邪”的话,怎样去判断呢?<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">且不论事物时时刻刻的发展变化,仅仅只是人的心就会带来许多矛盾。不同的人对于利弊的判断是不同的。因为不同的人有不同的经历,因而对于事物的感受有不同。不同的人会做出不同的判断,相似或相异,甚至截然相反也不一定。那么“是”与“非”的决断岂不是很难了?那么无论“是”或“非”都有失公正了。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">既然不能获得公正,那么就选择“相对公正”——少数服从多数。然而这样做,似乎又有些不对头的地方:既然是一个整体中的“多数”与“少数”,那么它们除了“量”的区别,在本质上并无分别。那么又何来“是”与“非”的决断?<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">于是我们只好称这样的决断机理为“常规”、“规律”或者“一般而言”。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">我并非在做下定义之类的事情,因为我对语法一窍不通。我骨子里痛恨一切不公正。所以对于这些什么“常规”、“规律”或者“一般而言”,我是嗤之以鼻的。然而我活着,所以只能顺从,只能在心中嘲讽。这大概就是身为未成年人的“小孩子的无力感”吧。<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">我在看许多的故事与小说时总是发现“善与恶”、“正与邪”的对立面,而且这样的对立是赫然的,甚至是故事的本质——善与恶、正与邪的争斗,而其结果大多都是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗。看得多了便觉得很难受。什么好人,什么坏人!如果抛开了那些“常规”、“规律”或者“一般而言”的禁忌,不都是活生生的、有血有肉的人吗?如果同样是人的话……哎,又钻牛角尖了呀……<span><p> </p></span></font></span><span><font size="3">早晨又到来了,雨却依然下着,除了无语,任雨声将心潮冲淡,又能如何?</font></span>
2005-6-27 20:20
玄戍
<p>恶,没人回复么~</p><p>人类的智慧是有限的,很多东东都是得不到完美解释的~如果这个世界有完美的话~个人还是比较倾向道家的那种不言之辩~</p><p>什么正邪,都都是扯淡~不过是按照人类制定出来的标准来衡量的~人是有局限性的,人的智慧也是有限的~就好像历史是为政治服务的,胜的一方可以纂改历史,让败的成为恶的一方,而自己确实正义的一方~但其实都是一丘之骆~</p>
2005-6-27 20:28
玄戍
<p>另外比起那些虚无的问题,个人认为一些能解决现实生活中的更现实的问题更值得研究···</p><p>比如啥经济问题啊···道德问题啊···RPWT啊···</p><!--editpost--><br><br><br><div><font class='editinfo'>此帖由 玄戍 在 2005-06-27 20:28 进行编辑...</font></div><!--editpost1-->
2005-6-27 22:09
Endless_Agnes
晕,大哥你手还真快……
2005-7-1 17:58
恩祯
对于这些,没有答案的问题,在这样想下去,也只是会徒增自己的烦恼,还是随他而去吧!
2005-7-1 21:36
HX2
<p>完全同意楼上的观点啊,与其花时间想那些没有答案的问题,倒不如想一些怎么样自己开心的事还好。</p>
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